النبوات وفضائل نبينا محمد صلى الله عليه وسلم 19

✍بوعلام محمد بجاوي

المعنى الثاني : أول من ينشقّ عنه القبر

قال القرطبي أبو العباس : وقوله "أنا أوَّل من ينشق عنه القبر" يعني : أنه أول من يعجل إحياؤه مبالغة في إكرامه، وتخصيصًا له بتعجيل جزيل إنعامه .اهـ^[1]

قال تعالى : } فإذا هم من الأجداث^[2] إلى ربهم ينسلون { [ يس : 51 ]

قال تعالى } يخرجون من الأجداث سراعا كأنهم إلى نصب يوفضون^[3] { [ المعارج : 43 ]

وذلك عند النفخ في الصور

قال تعالى  } يوم ينفخ في الصور فتأتون أفواجا { [ النبأ : 18 ]

ودلّ الحديث على أن النبي صلى الله عليه وسلم أوّل من ينشق عنه القبر وأوّل من يبعث

حديث آخر :

الترمذي ( 3611 ) حدثنا الحسين بن يزيد حدثنا عبد السلام بن حرب عن يزيد أبي خالد عن المنهال بن عمرو عن عبد الله بن الحارث عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنا أول من تنشق عنه الأرض، فأكسى الحلة من حلل الجنة، ثم أقوم عن يمين العرش ليس أحد من الخلائق يقوم ذلك المقام غيري

هذا حديث حسن غريب.

الترمذي ( 3610 ) حدثنا الحسين بن يزيد الكوفي حدثنا عبد السلام بن حرب عن ليث عن الربيع بن أنس عن أنس بن مالك، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أنا أول الناس خروجا إذا بعثوا، وأنا خطيبهم إذا وفدوا، وأنا مبشرهم إذا أيسوا، لواء الحمد يومئذ بيدي، وأنا أكرم ولد آدم على ربي ولا فخر

قال الترمذي : هذا حديث حسن غريب.

سبق تخريجه : فيه ليث بن أبي سليم، وسقط عبيد الله بن زحر بين ليث والربيع، وعبيد الله بن زحر : ضعيف متروك

الترمذي ( 3692 ) حدثنا سلمة بن شبيب حدثنا عبد الله بن نافع الصائغ حدثنا عاصم بن عمر العمري عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنا أول من تنشق عنه الأرض ثم أبو بكر ثم عمر، ثم آتي أهل البقيع فيحشرون معي، ثم أنتظر أهل مكة حتى أحشر بين الحرمين

هذا حديث حسن غريب، وعاصم بن عمر العمري : ليس بالحافظ عند أهل الحديث.

وفي حديث الشفاعة :

الترمذي ( 3148 ، 3615 ) حدثنا ابن أبي عمر حدثنا سفيان عن علي بن زيد بن جدعان عن أبي نضرة عن أبي سعيد، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أنا سيد ولد آدم يوم القيامة ولا فخر، وبيدي لواء الحمد ولا فخر، وما من نبي يومئذ آدم فمن سواه إلا تحت لوائي، وأنا أول من تنشق عنه الأرض ولا فخر ... الحديث

هذا حديث حسن، وقد روى بعضهم هذا الحديث عن أبي نضرة عن ابن عباس الحديث بطوله.

الرد على الجهمية للدارمي ( 184 ) حدثنا موسى بن إسماعيل "ثنا" حماد يعني ابن سلمة عن علي بن زيد عن أبي نضرة قال : خطبنا ابن عباس على هذا المنبر بالبصرة، فقال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما من نبي إلا له دعوة تعجلها في الدنيا، وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة، وأنا سيد ولد آدم ولا فخر، وأول من تنشق عنه الأرض ولا فخر، وبيدي لواء الحمد ولا فخر، وآدم ومن دونه تحت لوائي ولا فخر ... الحديث

وفي حديث النهي عن تفضيله صلى الله عليه وسلم على الأنبياء[4] : لا تخيروا بين الأنبياء، فإن الناس يصعقون يوم القيامة، فأكون أول من تنشق عنه الأرض، فإذا أنا بموسى آخذ بقائمة من قوائم العرش، فلا أدري أكان فيمن صعق، أم حوسب بصعقة الأولى" وفي لفظ "فأكون أول من يفيق" وفي لفظ "الله فإنه ينفخ في الصور فيصعق من في السموات ومن في الأرض إلا من شاء الله ثم ينفخ فيه أخرى فأكون أول من بعث"^[5]

حديث يخالف الحاديث^[6] :

حديث النهي عن تفضيله على عيسى عليه السلام

في صحيح البخاري) 2411 ، 3408 ، 4638 ، 6517 ، 6917 ، 7472) ومسلم 160 - (2373) : ‌لا ‌تخيروني من بين الأنبياء، فإن الناس يصعقون يوم القيامة، فأكون أول من يفيق، فإذا أنا بموسى آخذ بقائمة من قوائم العرش، فلا أدري أفاق قبلي أم جزي بصعقة الطور

وفي رواية واحدة عند البخاري (3414) ومسلم 159 - (2373) : ‌لا ‌تفضلوا ‌بين أنبياء الله فإنه ينفخ في الصور فيصعق من في السموات ومن في الأرض إلا من شاء الله ثم ينفخ فيه أخرى فأكون أول من بعث فإذا موسى آخذ بالعرش فلا أدري أحوسب بصعقته يوم الطور أم بعث قبلي. عند مسلم بالشك "‌فأكون ‌أول ‌من بعث. أو في أول من بعث"

رواية البخاري : ‌يحيى بن بكير عن ‌الليث عن ‌عبد العزيز بن أبي سلمة عن ‌عبد الله بن الفضل عن ‌الأعرج عن ‌أبي هريرة

رواية مسلم : ‌زهير بن حرب عن ‌حجين بن المثنى عن ‌عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة ...

قال القرطبي : وقوله "ثم ينفخ فيه أخرى، فأكون أول من يبعث، أو من أول من يبعث" هذا شك من الراوي تزيله الرواية الأخرى التي قال فيها : فأكون أول من يفيق، وكذلك الحديث المتقدم الذي قال فيه: أنا أول من ‌ينشق ‌عنه ‌القبر .اهـ^[7]

وفي رواية عند البخاري (2412) : لا تخيروا بين الأنبياء، فإن الناس يصعقون يوم القيامة، فأكون أول من ‌تنشق ‌عنه الأرض، فإذا أنا بموسى آخذ بقائمة من قوائم العرش، فلا أدري أكان فيمن صعق، أم حوسب بصعقة الأولى

قال القرطبي : ويعارض هذا قوله صلى الله عليه وسلم في حديث آخر: أنه أول من يبعث، فيجد موسى متعلِّقًا بساق العرش .اهـ^[8]

والمعارضة بين النبي صلى الله عليه وسلم وموسى عليه السلام

قال القرطبي : وقد تحصّل من هذا الحديث أن نبينا محمدًا صلى الله عليه وسلم مُحَقَّقٌ أنه أول من يفيق، وأول من يخرج من قبره قبل الناس كلهم، الأنبياء وغيرهم، إلا موسى عليه السلام فإنَّه حصل له فيه تردد : هل بعث قبله، أو بقي على الحالة التي كان عليها قبل نفخة الصعق، وعلى أي الحالين كان فهي فضيلة عظيمة لموسى عليه السلام ليست لغيره، والله تعالى أعلم .اهـ^[9]

النبوات وفضائل نبينا محمد صلى الله عليه وسلم 20

النبوات وفضائل نبينا محمد صلى الله عليه وسلم 01

صفحة السيرة

---

[1] المفهم 6 / 48 – 49

[2] القبور

[3] إلى شيء منصوب يقصدونه ويندفعون إليه

[4] سبق في المعنى الأول : سيد ولد آدم يوم القيامة

[5] سبق تخريجه وبعده مباشرة عزو كل رواية للصحيحين

[6] سبق تخريجه

[7] المفهم 6 / 231

[8] المفهم 6 / 49

[9] المفهم 6 / 234